كه براتون مي پرسم اگه راضي بودن اون منبع گفت:فقط در صورتي راضي هست
كه از اين مطالب كپي برداري نشه در غیر اين صورت راضي نيست و............
من هم چون صاحب اين وبلاگ هستم اگر از اين مطالب در جاييي كپي برداري

شود به خدا قسم تا قيامت راضي نيستم .
و در روز قيامت بايد جواب پس دهيد .
چون ما در ماههاي محرم هستيم مناسب دونستم كه يك مطلب مذهبي براتون

انتخاب كردم

در ضمن اين مطالب برگرفته از((باشگاه انديشه)) است

با كمي تدقيق مي‌توان فهميد كه منظور سنت‌گرايان از سنت همان سنت ‌الله، الدين

القيم يا الاسلام در قرآن كريم است كه فرموده:؛ «ان الدين عند الله الاسلام»(3)، يا

آنچه در دعاي حضرت امام سجاد (ع) آمده است «اللهم صل علي محمد و آله و وفقنا

في يومنا هذا و ليلتنا هذه و في جميع ايامنا لاستعمال الخير و هجران الشر و شكر

النعم و اتباع السنن و مجانبه البدع»(4) بارالها برمحمد و آلش درود فرست و ما را

موفق بدار در امروز و امشب و همه‌ي روزهاي عمر ما كه كار خير انجام دهيم و

از شر به دور و سپاسگوي نعمت‌هايت باشيم و پيرو سنت‌ها و دوري گزين از

بدعت‌ها باشيم.

ظهور اسلام به مانند همه‌ي اديان پيش از آن، تأكيدي مجدد بر جريان سنت‌ الهي و

سريان رحمت و بركت نامتناهي حق تعالي در ميان انسان‌ها بود. هر چند برخي از

كساني در وهله‌ي نخست مخاطب پيام الهي بودند با بهانه‌ي باقي ماندن بر رسوم و

عقايد پدرانشان از قبول پيام سرباز مي‌زدند «و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا

بل نتبع ما الفينا عليه آبائنا اولوا كان آبائهم لايعقلون شيئاً و لايهتدون»(5) و «

مي‌گفتند: تبعيت مي‌كنيم از آنچه پدرانمان را بر آن يافتيم»، ليكن حق تعالي به

ايشان مي‌فرمايد: از رسم پدرانشان تبعيت مي‌كنند «اگرچه پدرانشان به هيچ وجه

تعقل نمي‌كردند و هدايت يافته نبودند». منظور سنت‌گرايان از سنت آداب و

رسوم و عادات يا انتقال قهري افكار و مضامين ذهني و محصولات تجربي از نسلي به

نسل ديگر نيست؛(6) در قرآن كريم هم هيچ گاه رسوم و باور گذشتگان كه ناشي

از غفلت از هدايت الهي و وحي و تعقل بوده، سنت خوانده نشده است. سنت به

خود حضرت حق منسوب است. حق تعالي سنت خويش را از طريق ارسال رسولان بر

بشر جاري مي‌سازد. «الله اعلم حيث يجعل رسالته»(7) و خداوند عالم‌ترين است از

اين كه رسالات خويش را چگونه بگذارد.

اگر به حكايات انبيا در قرآن كريم توجه كنيم خواهيم ديد كه خداوند اين

جريان هدايت بشر از طريق وحي و ارسال رسولان را با لفظ سنت و جاري شدن آن

در ميان انسان‌ها تعريف مي‌كند. به همين جهت در قرآن كريم مي‌فرمايد: «يريد

الله ليبين لكم و يهديكم سنن الذين من قبلكم»(8) خداوند اراده كرده است تا

تبيين كند براي شما و سنت‌هايي كه پيش از شما بوده است تا شما را هدايت كند.

بنابراين ظهور دين در عالم به دليل اراده‌ي الهي مبني بر جريان مجدد سنت الهي

براي هدايت انسان است. چيزي جلودار اين سنت نيست و كسي نمي‌تواند از اين

اراده طفره برود «و ما منع الناس ان يؤمنوا اذا جاءهم الهدي و يستغفروا ربهم الا

ان تأتيهم سنه الاولين»(9) آن هنگام كه هدايت الهي آمد، چيزي مردم را باز

نداشت از اين كه ايمان بياورند، از پروردگارشان آمرزش بخواهند، مگر آن كه

سنت پيشينيان بر ايشان آمد. سنت الهي همواره بوده است و خواهد بود؛ همان

سنتي كه پيش از فرستادن رسول اكرم (ص) به ميان امت هم، همچنان بود. «سنه

من قد ارسلنا قبلك من رسلنا»(10) و سنتي كه هيچ گاه آن را دگرگون نخواهيم

يافت «و لا تجد لسنتنا تحويلا»(11) همه‌ي پيامبران الهي بر اين سنت بودند و به دليل

وجه الهي آن، اين سنت هيچگاه تحويل و تبديل‌پذير نيست.

با امید به اینده